Thế
giới mạng những ngày qua “sục sôi” với bài viết của một cô gái dám “lăng mạ” cả
một dân tộc. Bài viết với tựa đề “người việt nam hèn hạ”, chữ việt nam không
được viết hoa.
Mình
cũng đọc bài này, nghe cả băng cô gái họ Phan trả lời trên You tube, đọc một số comment của bạn đọc. Thật thà mà
nói, bài viết chả có gì mới, chả có gì gọi là phát hiện, đều là những cái “xưa
như trái đất”, những cái “biết rồi nói mãi”. Thế mà sao người Việt mình lại “sục sôi” vậy? Sao lại phải chờ một bài viết đăng
cầu ơ trên mạng mới dám nhảy vào bình “thế nọ thế kia”, trong khi cái hèn ấy diễn ra “thường ngày ở huyện”. Chưa nói tới
nội dung bài viết chỉ cần thấy cái “sục sôi” ấy cũng đủ thấy khí
chất của người Việt cao dài đến mức nào.
Trở
lại bài viết của cô Phan, thực ra cái hèn được nêu trong bài viết của cô thì ở đâu
cũng có cả, dân tộc nào cũng có cả, không phải chỉ người Việt mới thế đâu. Đấy cũng là thuộc tính của con người, khi chưa thoát khỏi cái
“ngã” của mình. Ngay thằng tôi đây nói phét vậy thôi, nhiều lúc nhìn lại thấy
mình hèn chết đi được. Nhưng cái hèn mang tính “phổ quát”, cả một cộng đồng hèn,
một dân tộc hèn thì phải xem lại.
Thử tìm
nguyên nhân, tại sao cả một dân tộc Việt, người Việt, đánh nhau giỏi đến thế, mở mang bờ
cõi giỏi đến thế mà lại là hèn? Cái hèn này mới có hay hèn từ đời đời kiếp kiếp
rồi?.
Lí luận một chút, cái hèn suy cho cùng thuộc phạm trù đạo đức. Và với tư cách là một bộ phận của tri thức triết học, đạo đức chính là những quy tắc chuẩn mực nhằm đánh giá cách ứng xử của con người với nhau trong quan hệ xã hội và quan hệ với tự nhiên. Khi xã hội phát triển lành mạnh thì ai đó chỉ vì tí danh, tí lợi mà hạ mình làm những điều xấu xa, mọi người khinh bỉ gọi là thằng hèn, con hèn. Đại họa với một dân tộc nào đó khi cái hèn không còn là cá biệt, khi cái hèn được lên ngôi và được đánh đồng với với sự nhún nhường, khôn ngoan!
Vì sao lại có sự đánh tráo khái niệm đó? Câu trả lời: vì cộng đồng ấy. dân tộc ấy thiếu triết học, thiếu tôn giáo!
Ai cũng biết, triết học là máy cái, khoa
học của mọi khoa học, một dân tộc muốn có “lối đi”, muốn có các quan hệ bền vững, tử tế thì điều tiên quyết dân tộc
ấy phải có triết học. Thiếu triết học thì cũng như cây không có gốc, nhà không
có móng thôi. Cây không có gốc chả mấy bị khô héo, nhà không có móng chỉ là nhà
tạm.
Còn tôn giáo với hình thái ý thức xã hội độc lập, chứa đựng những giá trị chuẩn mực về đạo đức mang tính nhân loại, như trung thực, nhân ái, tránh xa cái ác ... Nó là tấm gương để mọi người soi rọi vào mình, biết
sợ trước những việc làm xấu. Một dân tộc, một xã hội thiếu tôn giáo lại hấp thu
chủ thuyết lấy tranh đấu làm niềm vui thì chả mấy chốc con người trong xã hội ấy,
dân tộc ấy chỉ còn lại phần CON.
Lâu
nay tụi mình cứ tự ru ngủ huyễn hoặc lẫn
nhau, rằng chúng mình có trên bốn nghìn năm lịch sử. Đất nước của văn hiến, sản
sinh ra vô số những hiền tài. Kinh! Nhưng thực tế thì sao? Chữ viết mình cũng
phải đi mượn, đi vay, cũng phải người ngoài nghĩ cho. Thế thì vẻ vang vinh
quang cái nỗi gì!? Chữ viết còn thế thì lấy đâu ra triết học. Do vậy mình chỉ sản sinh ra những loại “hiền tài” láu
lỉnh, láu cá, ăn may như Trạng
Quỳnh, Trạng Lợn mà thôi. Nhiều trạng mà dân mình coi như thần đồng, thì cũng chỉ có mấy cái mẹo vặt và vài câu đối đáp lăng nhăng. Thế mà cứ vống lên, mưu mẹo lắm, thông minh trí tuệ
lắm! Con người ta khi ở cái thế nhược tiểu, tự ti thì hay khoe nhăng khoe
cuội, cũng là tâm thế của kẻ hèn.
Mấy
năm trước mình có sang Campuchia thăm Angkor Thom, Angkor Wat, một công trình
xứng tầm là kỳ quan của thế giới. Một quan chức đi cùng mình nói, tiếc nhỉ, nếu
Hoàng thành Thăng Long của mình mà còn chả thua kém gì!? Đấy, cứ cái kiểu con cá mất là con cá to. Nhưng cứ xem
cái móng thì ra cái nhà, cái móng là vài viên gạch vụn, thế mà lại nghĩ xây tầm cỡ như Angkor Thom, Angkor Wat thì đúng là cách xem
xét, cách suy nghĩ có vấn đề thật. Bây giờ nhiều người phê phán
phản đối lấy chùa một cột làm biểu tượng của dân tộc là không xứng tầm. Mình
thì thấy lấy chùa một cột làm biểu tượng là đúng. Tâm thế, suy nghĩ của mình cho đến lúc này chỉ nên trong phạm vi manh chiếu nhỏ nhỏ xinh xinh ấy là
vừa. Mai đây có ngôi sao sáng nào xuất hiện, dẫn dắt đám thảo dân vươn tới văn
hóa, văn minh thì tính sau. Thử nhìn xem mấy anh trọc phú có tí tiền, mấy anh
quan chức kiến thức lỗ mỗ, muốn nổi danh, xây cái gì cũng đòi to nhất thế giới,
cao nhất thế giới, xây xong nhòm lại chả giống con giáp nào. Cái tâm lý của kẻ tự ti, của kẻ hèn chả phải giàu lên có tí
tiền, tí quyền là xóa được.
Nhăng
cuội tí vậy, muộn rồi, giờ thì vào nghe tiếp băng
của thiền sư Ajahn Chah đây. Nghe rồi ngẫm để thấy mọi thứ trong đời sống đúng
là vô thường, để bớt đi cái ngã tham, sân, si, bớt đi cái sự hèn./.